Что иностранцу хорошо, то и русскому полезно?

Учащиеся устроили настоящее побоище возле школы в Ставруполи (пригород Салоников) из-за политических разногласий — в ход шли палки, камни, файеры, коктейли Молотова. Разнять их сумели только спецподразделения силовиков, задержавшие шестерых наиболее агрессивных участников беспорядков. Фото: Getty Images В Греции школьники устроили массовые беспорядки Текст: Александр Гасюк На протяжении минувшей недели во втором по величине греческом городе Салоники произошли беспрецедентные акции, во время которых десятки школьников устроили стычки и беспорядки на почве острых политических разногласий. Их в посткризисные годы и период проводившейся в Греции с 2010-х годов политики жесткой бюджетной экономии всегда хватало. Однако собеседники «РГ» из числа греческих граждан не смогли припомнить случая, когда кипучая политическая жизнь страны, прежде выливавшаяся в бесконечные демонстрации и митинги с участием взрослых, доводила до настоящего побоища между подростками на территории школы.Все началось в минувший вторник, когда школьники, раздававшие политические листовки с левацкими и антинацистскими лозунгами, были атакованы неизвестными подростками у школы в пригороде Салоников под названием Ставруполи. Итогом этой «акции устрашения» со стороны приверженцев ультраправой идеологии, по данным греческих СМИ, стали несколько пострадавших. На следующий день, 29 сентября, поддержать избитых единомышленников к зданию учебного заведения пришли уже десятки школьников — левых активистов. Которые прихватили с собой не только осуждавшие последователей нацистской идеологии плакаты, но и критические по отношению к проводимой правительством Греции политики в сфере образования.

Этот политический перформанс быстро перерос в массовые беспорядки, во время которых собравшиеся на территории школы старшеклассники-праворадикалы начали закидывать своих оппонентов камнями, бутылками и даже коктейлями Молотова. Положить конец насильственному выяснению политических отношений между школьниками, часть из которых забаррикадировалась в классах, с трудом удалось полиции — к району ЧП были стянуты экипированные для подавления беспорядков сотрудники греческого ОМОНа. После применения слезоточивого газа и других спецсредств им удалось задержать шестерых облаченных в темные балахоны с капюшонами буйных школяров. Все из них оказались последователями ультраправых взглядов.

В крайне наэлектризованной атмосфере уже в четверг учащимся пришлось идти на занятия в окруженную со всех сторон бойцами ОМОНа школу — опасаясь новых беспорядков полиция решила перестраховаться. И сделала это явно не напрасно, поскольку в пятницу, 1 октября, уже в другом районе Салоник — Эвазмосе — произошли аналогичные события. Там юные праворадикалы также устроили вылазку, во время которой перекрыли подходы к школе мусорными баками, устроили баррикады и подожгли их. В учителей, попытавшихся было успокоить подрастающее и не в меру политически активное молодое поколение, полетели камни. Прибывшим освещать происшествие тележурналистам также досталось не по-детски. Как следствие, по данным газеты Kathimerini, еще 38 подростков были задержаны по обвинениям в организации беспорядков и отправились в местные отделы полиции.

Вскоре пришла очередь возмущаться столь опасными событиями родителей учащихся, которые в присущем грекам эмоциональном порыве напористо попытались получить объяснения от школьного руководства. Правда, разговаривать с ними никто не стал. По данным одного из греческих новостных порталов, это объясняется тем, что директор и ряд учителей школы в Ставруполи сами являются приверженцами ультраправой идеологии и именно поэтому не мешали своим юным единомышленникам.

Здесь надо отметить, что ведущая греческая партия такого толка — неонацистская «Хриси авги» («Золотой рассвет») — уже как год признана преступной организацией, а ее лидер Николаос Михалолиакос вместе с дюжиной своих однопартийцев и экс-депутатов парламента Греции находятся в тюрьме. Впрочем, это нисколько не мешает запрещенной политической силе активно присутствовать в информационном пространстве страны и вербовать себе новых сторонников среди молодежи. Так, по следам событий в Салониках молодежное крыло «Хриси авги» быстро распространило заявление в поддержку тех, кто атаковал пролевацких школьников-активистов.

Беспрецедентность произошедшего косвенно подтвердила и министр образования Греции Ники Керамеос. Которая в своем заявлении по факту школьного бунта в Салониках призвала тщательно расследовать этот феномен. «Изолированные группы рушат имидж наших школ как пространства для получения знаний, креативности и свободного мышления. Мы не будем терпеть насильственное поведение», — заявила Керамеос.

Школьников, бросавшихся камнями и коктейлями Молотова, приехал усмирять ОМОН со слезоточивым газом

Впрочем, отвечая на вопрос корреспондента «РГ», один из жителей Салоник по имени Андреас высказался куда жестче о том, до чего довел неконтролируемый властями политактивизм в греческих школах. «К сожалению, наше правительство долго не обращало внимания на данную проблему. И это наряду с затянувшимся экономическим кризисом довело Элладу до такого состояния, что все больше людей, включая молодежь, оказываются жертвами неонацистской идеологии, — пояснил собеседник. — Как правило, эти ребята малообразованны и никогда не выезжали за рубеж. Значительная часть из них в итоге попадает в армию, а затем в полицию, которая также сильно заражена ультраправыми взглядами. Стычки и беспорядки на митингах в центре Афин и других греческих городов — уже давно рутина. Но я не припомню, чтобы что-то подобное событиям в школе Салоник раньше происходило у нас в стране, а это очень тревожно».

Как вам это?

Владимир Лукин, политик, историк, профессор ВШЭ:

— Если говорить о корневых причинах молодежных протестов, то, к большому сожалению, они зиждутся на некоторой особенности миропонимания и эмоционального настроя молодежи.

В молодости чувства обострены, а мысли настроены на свою исключительность и уверенность в том, что смысл твоего существования в исправлении всех неурядиц современного мира радикальным образом. Помните гамлетовское: век вывихнут, а я родился на свет, чтобы вправить его. Гамлет был молодым человеком. И его чувства воспроизводятся вот уже много веков.

Это глубоко и серьезно: я родился не просто так, я особенный, и должен своей жизнью сказать что-то очень веское. Но свое «веское» сказал и Герострат, разрушив одно из чудес света, и молодой Гагарин с его «Ну, поехали». Так что желание самовыражения молодежи неизбежно, актуально и неотложно. Оно — при разных исторических обстоятельствах и особенностях самих поколений — воспроизводится в каждом из них. Тот всплеск молодежного (и надеюсь, не очень большого) протеста, что мы переживаем сейчас, и в прошлом происходил многократно.

Беда в том, что исход таких протестов может быть трагичным. Если посмотреть на всю гамму экстремистских молодежных проявлений — от штурмовиков Адольфа Гитлера до полпотовцев в Кампучии — то можно обнаружить разную степень конструктивности, деструктивности, гибельности, возвышенности, и, наоборот, низменности проявления их намерений. Сходство только в темпераменте, формах проявления и обожествлении самого себя. Вспомните лозунг французских социалистов 1968 года «Вся власть воображению!». С явным презрением к тому, что находится за пределами этого воображения.

Можно было бы привыкнуть к постоянному воспроизводству молодежных протестов, но беда в том, что борьба с ними прямым подавлением часто расширяет их и подпитывает их героическое или псевдогероическое начало.

А самый конструктивный — хотя не быстрый и трудный — способ противостоять этому, не голое давление и упор на то, что, «как есть, так и должно быть, а все остальное прижмем к ногтю», а противопоставление этому попыток конструктивной вовлеченности молодежи в жизнь — системы социальных лифтов и социального самовыражения. Я не случайно вспомнил о Гагарине — это блестящий пример конструктивного вовлечения молодых людей в главные сюжеты жизни, но это произошло тогда, когда человечество в целом делало большие шаги в своем развитии.

Тот всплеск молодежного (и надеюсь, не очень большого) протеста, что мы переживаем сейчас, и в прошлом происходил многократно

Но если не обращать внимания на это, то протесты будут возвращаться. Помните, как у Коржавина — «Мы живы, и наше с тобой нетерпение еще посетит не одно поколение».

Дихотомия же между конструктивной и деструктивной героикой в современной молодежной истории проявляется в возникновении экстремальных крыльев. С одной стороны, мир глобализируется, и мы видим, что на национальном уровне не перешибить ни крупные пандемии, ни климатические изменения, ни нарастающие тектонические катастрофы. И потребность вовлеченности человека в решение глобальных проблем объективно велика, и будет оставаться серьезным позитивным мотиватором для молодых людей. Хотя в мировой политике эта потребность не осознана или осознана в явно недостаточной степени.

Но с другой стороны, есть и глобальная негативная реакция на глобализм. Возросшие возможности переселения людей из одного уголка земли в другой и неизбежное при этом нарастание глобальных процессов — порождает очень серьезный дискомфорт в привычном быту человека, в его культурном укладе, а следовательно, и в сознании, и в мотивировках многих людей. Мы не привыкли к такому смешению, а то и слиянию с иными цивилизациями, и это тоже порождает конфликты.

Именно такими чувствами во многом порожден правый экстремизм. И эти чувства не простые, они укорены в общественном сознании.

Так что, читая о молодежных протестах, нам стоит вспоминать 20-е годы XX века, когда на улицах Гамбурга, Берлина и Мюнхена выступали вооруженные молодые люди с одной стороны от красного Рот Фронта, а с другой — от коричневых штурмовиков.

Их противостояние на улицах было драмой, но окончательная победа кого-то из них становилась национальной, а то и всемирной трагедией.

Что этому противопоставить? Только позитивные действия власть имущих, или, я бы сказал, мейнстримовцев. Они должны расширять возможности для включения наиболее активной молодежи с ее альтернативами в свои ряды. Потому что если этого не делать, то возможности для молодежи будут сужаться. А экстремистские настроения на левом или правом фланге, а также на фланге религиозного экстремизма — нарастать. И это чревато трагедиями.

Поэтому, на мой взгляд, ответ должен быть на глобальном, а не на узконациональном уровне, и он должен сопровождаться глубоким пониманием происходящего и политическим предвидением. Тут важны одновременно дар убеждения и способность идти на компромисс с иными мнениями.

Лозунг «Тот, кто не с нами, тот против нас» сегодня лучше сменить на «Все, кто не против нас и не прибегает к милитаризированным формам протеста, — с нами!»

Подготовила Елена Яковлева

Взгляд из Италии

Итальянские подростки не особо привыкли выражать свою гражданскую позицию. Выйти на улицы городов их сумели вынудить лишь такие серьезные проблемы, как негативные последствия пандемии и изменение климата.

Символом недовольства дистанционным образованием, к которому прибегли итальянские власти во время второй волны глобального ЧС, стала 12-летняя Анита Яковелли из Турина. На протяжении нескольких недель девушка ежедневно устраивала одиночный пикет напротив закрытого на замок здания, усаживалась за парту и демонстративно делая уроки в защитной маске, демонтируя тем самым свое несогласие с политикой властей, «навязывающих удаленку». По примеру Аниты тысячи учащихся по всей стране стали устраивать подобные акции в рамках протестного движения «Школа будущего». Их напор сработал — новый учебный год в Италии проходит в очном режиме.

Еще одной «героиней» итальянских подростков стала шведская экоактивистка Грета Тунберг. 1 октября с ней плечо к плечу они гордо вышагивали во время крупной манифестации в Милане, посвященной климатическим изменениям. Кроме того, в акции «Пятница во имя будущего», которую возглавляет Тунберг, также приняли участие студенты и школьники из Рима, Венеции, Турина, Бари и других городов.

Эти акции носили мирный характер, поэтому власти относятся к ним сдержанно, позволяя подрастающему поколению выражать свою точку зрения.

Подготовила Нива Миракян, «Российская газета» (Рим)

Британские телезрители стали спокойно относиться к ругательствам в эфире Текст: Диана Ковалева Британские телезрители и радиослушатели в большинстве своем стали спокойно относиться к ругательствам в эфире, показал опрос регулятора Ofcom. Особенно если нецензурная фраза или слово вылетает случайно и после этого сразу следует извинение, подчеркнули респонденты. Они по-прежнему ждут, что вещатели будут тщательно продумывать, когда и как в их эфире используются ругательства.

Однако многие из опрошенных признались, что в правильном контексте некультурные выражения могут сыграть важную роль. Например, их можно использовать, чтобы создать драматический эффект, показать реальную жизнь, привнести нотку юмора и даже для информирования и просвещения. Многие британцы стали спокойнее относиться к мату в эфире еще потому, что передачи с его использованием транслируются в основном во «взрослое время», а вещатели делают на этот счет достаточно предупреждений.

Но что действительно волнует британцев в эфире, так это разного рода дискриминационные высказывания, особенно по поводу расы. Опрошенные ожидают от вещателей, что даже если подобные заявления и будут проскакивать, то их максимально «аккуратно поместят в контекст».Но как быть со старыми фильмами и передачами, которые содержат «потенциально проблематичный контент» и «устаревшие взгляды»? Тут мнения разделились. Кто-то заявил, что их нужно пропускать в эфир, потому что историю не стоит «подвергать цензуре или дезинфекции». Другие же участники опроса посчитали, что такие программы могут оскорбить и укрепить вредные стереотипы.

А как у нас?

Андрей Быстрицкий — профессор, декан факультета коммуникаций и медиадизайна Высшей школы экономики:

В Британии мата в нашем понимании нет. Есть обсценная лексика в рамках запретного языка. Но вопрос условный. Могу ошибаться, но то, о чем говорится, проводится в рамках общественного вещания. И это разрешение ограничено временем эфира, предупреждениями и так далее, и тому подобное.

Я не уверен, что в России появление мата запрещено. Когда смотрите сериалы, особенно на стриминговых сервисах, вам предлагают на выбор варианты — как смотреть, с цензурой или нет. Это означает, что потребитель может выбрать, что смотреть.

Что касается конкретно телевидения, то на ТВ хватает резкости и так. Но следует учесть, что в наши дни, когда мы говорим телевидение, то мы сами себя обманываем. Есть создатели контента и разные формы его трансляции. Телевидения в том смысле, что мы понимали ранее, давным-давно нет. В этом смысле контент и Первого канала, например, и других федеральных каналов весьма разнообразен. Но когда выпускают контент в самой открытой форме, каналы-вещатели, которые входят в мультиплексы, и другие — конечно же, это отличается от того, что есть на стриминговых сервисах и в онлайн-кинотеатрах.

И вот тут вступает в тему важное обстоятельство. Понимание культуры в целом. Есть вещи, которые не приняты в приличном обществе. Например, на званом приеме не принято поздравлять людей, если это не воровская малина, веселыми матюгами. В этом смысле должны существовать определенные ограничения. И они не обязательно должны оформляться законодательно.

Неправильно смешивать жизнь в одну трудноразличимую кашу. Это означает, что мы должны понимать сложность и иерархию жизни: то, что есть моменты возвышенные и низкие. Все это для того, чтобы наша жизнь не была плоским серым разнообразием. И различие между низким и возвышенным языком важно для понимания культуры человека.

Иерархия — основа нашей культуры. Нам нужен и такой язык, и другой. Нам нужны слова и высокие, и грубые. Без этого нет жизни. Искусство и мегаконтент не могут не отражать этого, и в разных странах это принимает различные формы. Но суть — она одна и та же.

Подготовила Сусанна Альперина

В датском городе Орхус появились пешеходные переходы в 3D Текст: Надежда Ермолаева В датском городе Орхус появились пешеходные переходы, нарисованные в технике 3D. Они выглядят настолько реалистично, что водителям кажется, что белые блоки повисли над дорогой и отбрасывают на нее тень.